perekonomian rakyat

·       perekonomian rakyat

Harus dipahami arti Perekonomian Rakyat dan Ekonomi Rakyat. Ekonomi rakyat adalahsektor ekonomi yang berisi kegiatan-kegiatan usaha ekonomi rakyat.Perekonomianrakyat adalah sistem ekonomi tempat ekonomi rakyat berperan integral dalamperekonomian nasional. Seorang pengusaha konglomerat di Indonesia dia juga sebagairakyat tetapi usahanya itu bukan ekonomi rakyat.

Dalam era sebelum Orde Baru banyak diungkapkan kata-kata RAKYAT.

Dahulu ada SR(Sekolah Rakyat), Pertanian Rakyat, Peternakan Rakyat, Perkebunan Rakyat, Perikanan Rakyat dan lain-lain. Tetapi pada era orde baru kata-kata RAKYAT itu banyak tidak dipakai lagi, seolah-olah kata rakyat itu entah mengandung makna apa, tetapi syukur pada kata DPR/MPR masih bertahan kata RAKYAT, juga pada BRI masih mengandung kata Rakyat (Bank Rakyat Indonesia). Pelaku-pelaku ekonomi rakyat seperti petani (gurem, biasa), pedagang kaki lima, tukang beca, tukang tempel ban, tukang sepatu, tukang parkir, buruh- buruh pabrik, pembantu rumah tangga, pegawai/karyawan golongan I, dan lainnya. Pelaku ekonomi rakyat sebagian besar berdomisili di perdesaan/ pertanian rakyat. Di perkotaan terdapat banyak jenis kegiatan ekonomi rakyat, tetapi populasinya lebih sedikit daripada populasi di perdesaan, karena itu sering terjadi salah persepsi bahwa ekonomi rakyat itu adalah ekonomi perdesaan.

Bila seorang petani mengusahakan kebun sawit 1-35 hektar, maka usahanya itu masih tergolong ekonomi rakyat, tetapi jika dia telah mengusahakan di atas 50 hektar (milik sendiri) maka usaha itu bukan lagi termasuk ekonomi rakyat. Seorang tukang sepatu mempunyai buruh 1-5 orang maka usahanya masih termasuk ekonomi rakyat, tetapi jika

sudah mempunyai fabrik sepatu dengan teknologi tinggi maka dia tidak termasuk

ekonomi rakyat. (Batasan di atas bukan mutlak berlaku, tetapi sekedar membuat contoh.

Belum ada batasan resmi berapa size/ukuran suatu usaha ekonomi rakyat).

Walaupun belum ada batasan mutlak tentang ekonomi rakyat, namun ada ciri-ciri umum

pada ekonomi rakyat antara lain adalah:

a.tidak terjadi gontokan bebas (free fight),

b.tak ada monopoli, namun berdemokrasi,

c.tak ada KKN,

d.tak ada perkoncoan,

e.tidak menipu Bank,

f.tidak berutang di Luar negeri,

g.kalaupun tak ada kerja sama tidak bermusuhan,

h.ada moral, masih ada persaudaraan.

Pada 20 Nopember 1931 muncul istilah Perekonomian rakyat sebagai lawan dikotomisdari Perekonomian kolonial-kapital di harian Daulat Rakyat oleh Bung Hatta.Perekonomian kolonial-kapital ini bermula dari kolonialisme VOC dan Cultuurstelsel serta pelaksanaan UU Agraria 1870 boleh dibilang masih berkelanjutan dalam ujud konglomerasi ekonomi saat ini. Karena itu cita-cita merubah ekonomi kolonial menjadi ekonomi nasional berdasar Pasal 33 UU 1945 belum tercapai sampai hari ini.

Pada tahun 1997 APY Djogo di Kupang menganalisis perbedaan antara ekonomi rakyatdan ekonomi konglomerat dengan kesimpulan bahwa, jika ekonomi konglomerat sejak dari sananya adalah ekonomi pertumbuhan maka ekonomi rakyat adalah ekonomi pemerataan. Analisis yang sebenarnya cukup sederhana ini, ternyata mendapat reaksi pro

dan kontra berkepanjangan sampai berakibat hampir hilangnya istilah ekonomi rakyat dalam GBHN 1998 Setiap hari yang dihidangkan di meja makan seperti beras, sayuran, bumbu adalah hasil produksi ekonomi rakyat, bukan produksi ekonomi konglomerat.

Jadi ekonomi rakyat menghidupi dan menjadi pendukung kehidupan bangsa selama ini. Andaikata saja perekonomian makro hancur dalam resesi, ekonomi rakyat akan masih dapat hidup dari

hasil-hasil ekonomi rakyat. Dalam perjuangan fisik melawan penjajah, ekonomi rakyat pulalah memberi makan tentara kita. Ekonomi rakyat menghidupi para pejuang kemerdekaan yang membuat bangsa kita mampu bertahan diri sampai Indonesia merdeka. Ekonomi rakyat mengenal budaya tolong-menolong dan gotong-royong dan mampu mengemban prinsip sharedproverty

sebagai sistem social safety net. Ketika buruh-buruh industri besar terkena PHK, kemana mereka terlempar? Sebagian besar mereka diterima dan dihidupi oleh ekonomi rakyat. Banyak orang yang mengabaikan kenyataan bahwa ekonomi rakyat adalah riil dan konkrit. Ada pertanian rakyat, perkebunan rakyat, perikanan rakyat, tambak rakyat, peternakan rakyat, pasar rakyat, pelayaran rakyat, transportasi rakyat, tenaga rakyat, industri rakyat, kopi rakyat, kerajinan rakyat, cengkeh rakyat, tembakau rakyat, sawit

rakyat, tarian rakyat dan sebagainya. Dapatkah disadari berapa banyak orang yang hidup dan mencari nafkah serta menampung tenaga kerja di perekonomian rakyat ini?

Ilmu ekonomi selama ini bersumber pada teori ekonomi Adam Smith yang sudah berumur 227 tahun sejak terbitnya buku Wealth of Nations tahun 1776. Konsep ekonomi itu telah mengajari orang bersikap individualistik, yang beresensikan mengatur kekayaan pribadi agar semakin besar tanpa batas. Dampak sosial yang dapat merugikan orang lain diabaikan. Ekonomi ini lebih mengutamakan penciptaan barangbarang-barang konsumsi baru daripada nilai esensial barang itu bagi kemanusiaan.

Ada ilmu sosio-ekonomi menjadi sosionomi yaitu ilmu yang mengatur dan mengelola kehidupan manusia yang hidup bersama (the science of organizing and managing people living together). Ilmu itu terkandung dalam ekonomi rakyat, walaupun sosionomi bukan

persis ekonomi rakyat. Dalam bab XIV UUD 1945 yang berjudul kesejahteraan sosial, ditegaskan bahwa sistem perekonomian Indonesia berdasar atas asas kekeluargaan. Bumi dan air dan kekayaan alam yang terkandung di dalamnya dikuasai oleh negara dan dipergunakan untuk sebesarbesarnya

kemakmuran rakyat, bukan hanya untuk orang-seorang. Ekonomi rakyat adalah

sokoguru perekonomian nasional. Ekonomi rakyat dikembangkan dengan cara

memberdayakannya, bukan sekedar kebijaksanaan karikatif. Pengertian ekonomi rakyat adalah pengertian/konsep asli bangsa Indonesia. Ekonomi rakyat adalah cara-cara rakyat bekerja/mencari nafkah untuk menjaga kelangsungan hidupnya.

Strategi pemberdayaan rakyat merupakan paradigma baru dalam pembangunan. KTT Pembangunan Sosial di Kopenhagen tahun 1992 juga telah memuatnya dalam berbagai kesepakatannya. Namun upaya mewujudkannya dalam praktek pembangunan tidak selalu

berjalan mulus.

·       krisis moneter

krisis moneter secara nasional berawal dari tidak kokohnya fundamental

ekonomi Indonesia. Yang terjadi adalah bersifat semu karena ditunjang oleh permodalan yang tak wajar artinya terlalu banyak kredit baik dari dalam negeri maupun dari luar negeri oleh pengusaha konglomerat, bukan oleh pengusaha ekonomi rakyat. Kredit luar negeri di masa lalu sangat digandrungi karena tingkat bunganya yang rendah dibandingkan dengan tingkat bunga di dalam negeri walaupun kenaikan kurs valuta asing (valas) diperhitungkan. Kredit luar negeri ini membuat cukup banyak pengusaha menggunakannya dalam jangka pendek, padahal usaha itu sendiri menghasilkan dalam jangka panjang. Selain kredit luar negeri, pengusaha selalu cenderung memakai kredit dalam negeri secara berlebihan. Hal ini dimungkinkan karena para pengusaha dapat menerapkan praktek mark-up baik dengan cara kerjasama (perkoncoan) ataupun dengan cara mengibuli pihak pebankan. Praktek mark up juga terpaksa dilakukan pengusaha karena adanyak praktek penghibahan saham kosong kepada pihak tertentu yang

membantu kelancaran mendapatkan izin usaha atau izin lokasi.

Selama kondisi ekonomi makro berjalan mulus dalam trend yang menaik maka

perusahaan yang melakukan mark-up masih mendapat untung atau dapat bertahan. Dia

mampu melunasi cicilan beserta bunga kredit, padahal unit usaha itu secara normal telah dibiayai dengan kredit dalam jumlah yang melebihi potensi usaha itu sendiri. Kondisi berusaha yang tidak sehat ini segera menampakkan kerapuhannya begitu ada sedikit gonjangan.

Misalnya bila:

 permintaan menurun,

 harga jual produk menurun,

 bunga kredit naik tajam,

 lembaga keuangan tidak mampu menyediakan modal lancar berikutnya

dalam siklus perputaran modal.

Bulan Juli 1997 banyak kredit luar negeri pihak swasta yang mulai jatuh tempo. Ini segera pula diikuti oleh para kreditur luar negeri yang mulai menarik modalnya. Makin parah lagi karena para spekulan yang mulai memborong valas. Kurs US$ biasanya paling tinggi naik hanya 5%/tahun, namun antara Juni ke Juli 1997 naik dari Rp.2.450 menjadi Rp.2.528 per US$ atau naik 3%/bulan. Selanjutnya kenaikan kurs ini tidak dapat

dibendung, kurs rata-rata perbulan pada bulan Agustus 1997 mencapai Rp.2.935 atau naik 16% sebulan. Bank Indonesia di masa lalu menetapkan kebijakan batas atas dan batas bawah dalam melakukan intervensi, kebijakan ini terpaksa dilepaskan, dibiarkan kurs mengambang bebas sesuai dengan kekuatan permintaan dan penawaran pada dasar valuta. Kurs dollar terus naik, di bulan Januari 1998 mencapai Rp.13.513 per US$.

 Krisis moneter menyebabkan :

 naik bunga kredit, ini mengakitakan

 pembayaran kredit macet, ini membuat

 banyak bank beku operasi, dampaknya

 dunia perbankan hancur, ini mengakibatkan

 pertumbuhan ekonomi minus 15%,

 akhirnya terjadi krisis ekonomi.

 Krisis ekonomi menyebabkan terjadinya

 krisis pangan, membuat

 krisis sosial menjadikan

 krisis kepercayaan akhirnya membuat

 krisis total.

(Kerusuhan massa di Jakarta 13-14 Mei 1998, diMedan 6 Mei 1998).

Secara menyeluruh, terjadinya krisis ekonomi di Indonesia karena sejumlah sikap dan

tindak yang keterlaluan, diantaranya adalah:

1. Terlalu berpikir global dan keramahannya, sehingga terlalu mengabaikan

    ekonomi rakyat.

2. Terlalu suka disanjung, ini berarti terlalu buta dan terlalu tuli pada kritik.

3. Terlalu individualistik/memikirkan kepentingan sendiri, karena itu tidak

melihat kesenjangan

Ahir-akhir ini muncul istilah Ekonomi Mandiri, sebagai reaksi terhadap ekonominasional yang selama orde baru (1965-98) cenderung melaksanakan sistem sentralisasiyang eksesnya antara lain eksploitasi, clientelization dan liberalisasi keuangan.Eksploitasi terjadi pada saat pelaku ekonomi tidak memiliki bargaining power,kelemahan si kecil dihisap lagi oleh si besar (kuat). Clientelization terjadi pada kemitraan yang tak seimbang antara pengusaha kuat dan pengusaha lemah. Sentralisasi ekonomi terjadi dalam era Orde Baru, yang mengakibatkan Daerah tetap miskin, tetapi Pusat tidak

miskin. Pemikir ekonomi mandiri menganggap Ekonomi Rakyat adalah parsial, mereka menganggap fokus ekonomi rakyat hanya bagian-bagian dari seluruh kegiatan sistem ekonomi, mereka tidak tahu Ekonomi Rakyat vs Perekonomian Rakyat. Mereka bertanya apa yang dimaksud dengan rakyat itu, rakyat Indonesia terdiri dari banyak strata

(berlapis-lapis).

Pelaku ekonomi mandiri adalah masyarakat Dati II, yang harus mengimbangi pelaku ekonomi Pusat sebagai ekonomi pertumbuhan.

Tetapi pemikir ekonomi mandiri akhirnya mengatakan bahwa komunitarian Dati II adalah ekonomi mandiri, dan jelasnya Ekonomi mandiri merupakan sistem perekonomian rakyat. Sistem ini mengatur mekanisme sumber penghidupan pelaku ekonomi dalam konteks kehidupan masyarakat (gotong royong) berdasarkan kegiatan ekonomi yang tidak menganut prinsip ketergantungan tetapi berdasarkan swadaya. Ekonomi mandiri ini juga masih dalam bentuk konsep yang uraiannya banyak ngaur. Ekonomi mandiri memfokuskan ke masyarakat Dati II, siapa pelaku di Dati II ini tidak diketahui. Apa jenis produksi, bagaiman bentuk atau sistem perekonomiannya tidak jelas, pengusaha konglomerat sudah mandiri ekonominya, apakah itu yang dimaksud? Telah disebutkan bahwa kegiatan ekonomi dapat diperas menjadi tiga yakni kegiatan berproduksi, berdistribusi dan konsumsi. Dalam ekonomi mandiri sama sekali tidak diketahuinya hal ini.

Dikatakan pula dalam sistem ekonomi mandiri bahwa yang pengelolaannya dikendalikan oleh balai sentra di setiap Kecamatan bersama dengan Pemda, Tokoh panutan lokal sipil, dan

Pensiunan TNI

sumber : http://ocw.usu.ac.id/course/download/312-EKONOMI-PERTANIAN/sep_203_handout_ekonomi_rakyat.pdf

Wanita dan Angka Kematian

pernikahan dini tingkatkan kematian ibu dan anak

setiap tiga menit, di manapun di Indonesia, satu anak balita meninggal dunia. Selain itu, setiap jam, satu perempuan meninggal dunia ketika melahirkan atau karena sebab-sebab yang berhubungan dengan kehamilan

Di beberapa daerah di Indonesia, pernikahan dini masih menjadi fenomena yang sering ditemui. Padahal baru-baru ini penelitian di AS mengungkapkan bahwa pernikahan yang dilakukan wanita di bawah usia 18 tahun berpotensi meningkatkan angka kematian ibu dan anak.

Anita Raj, PhD dari Department of Medicine, University of California menyebutkan,” Negara-negara dengan angka pernikahan dini yang tinggi lebih cenderung berkaitan dengan tingginya angka kematian ibu dan bayi. Melahirkan di usia yang terlalu muda bisa menjadi penyebabnya.”

Peneliti menegaskan jika prosentase angka pernikahan dini turun sebanyak 10 persen, maka bisa dikaitkan dengan penurunan angka kematian ibu sebesar 70 persen.

Fenomena pernikahan dini pada dasarnya merupakan bagian dari budaya masyarakat tertentu. Minimnya akses mendapatkan fasilitas kesehatan, tingkat pendidikan yang rendah, dan asupan gizi yang kurang memadai adalah beberapa faktor risiko penyebab kematian ibu dan anak akibat menikah di usia dini.

“Kemiskinan dan konflik-konflik yang ada juga dapat mempertajam keinginan orang tua agar anak gadisnya menikah di usia dini,” tambah Raj seperti dikutip Medindia.

Tingginya angka kematian ibu dan bayi biasanya terjadi akibat komplikasi saat melahirkan, tubuh kekurangan gizi, hingga bayi terlahir cacat.Inilah sebabnya seluruh lapisan masyarakat harus menyadari bahwa banyak risiko yang harus dihadapi jika menikah di usia dini.

Anak-anak dari ibu yang kurang berpendidikan umumnya memiliki angka kematian yang lebih tinggi daripada mereka yang lahir dari ibu yang lebih berpendidikan. Selama kurun waktu 1998-2007, angka kematian bayi pada anak-anak dari ibu yang tidak berpendidikan adalah 73 per 1.000 kelahiran hidup, sedangkan angka kematian bayi pada anak-anak dari ibu yang berpendidikan menengah atau lebih tinggi adalah 24 per 1.000 kelahiran hidup. Perbedaan ini disebabkan oleh perilaku dan pengetahuan tentang kesehatan yang lebih baik di antara perempuan-perempuan yang berpendidikan.

Indonesia mengalami peningkatan feminisasi epidemi HIV/AIDS. Proporsi perempuan di antara kasus-kasus HIV baru telah meningkat dari 34 persen pada tahun 2008 menjadi 44 persen pada tahun 2011. Akibatnya, Kementerian Kesehatan telah memproyeksikan peningkatan infeksi HIV pada anak-anak.

pelayanan kesehatan ibu dan bayi baru lahir yang berkualitas dapat mencegah tingginya angka kematian. Di Indonesia, angka kematian bayi baru lahir pada anak-anak yang ibunya mendapatkan pelayanan antenatal dan pertolongan persalinan oleh profesional medis adalah seperlima dari angka kematian pada anak-anak yang ibunya tidak mendapatkan pelayanan ini. Gambar 4 memberikan gambaran umum tentang cakupan beberapa pelayanan kesehatan ibu dan bayi baru lahir di Indonesia.

Indonesia menunjukkan angka peningkatan proporsi persalinan yang dibantu oleh tenaga kesehatan yang terlatih, dari 41 persen pada tahun 1992 menjadi 82 persen pada tahun 2010. Indikator tersebut hanya mencakup dokter dan bidan atau bidan desa. Di tujuh provinsi kawasan timur, satu dari setiap tiga persalinan berlangsung tanpa mendapatkan pertolongan dari tenaga kesehatan apapun, hanya ditolong oleh dukun bayi atau anggota keluarga

Proporsi persalinan di fasilitas kesehatan masih rendah, yaitu sebesar 55 persen. Lebih dari setengah perempuan di 20 provinsi tidak mampu atau tidak mau menggunakan jenis fasilitas kesehatan apapun, sebagai penggantinya mereka melahirkan di rumah mereka sendiri. Perempuan yang melahirkan di fasilitas kesehatan memungkin untuk memperoleh akses ke pelayanan obstetrik darurat dan perawatan bayi baru lahir, meskipun pelayanan ini tidak selalu tersedia di semua fasilitas kesehatan.

sumber :

http://www.unicef.org/indonesia/id/A5_-_B_Ringkasan_Kajian_Kesehatan_REV.pdf

http://www.vemale.com/relationship/ibu-bayi-dan-balita/22264-pernikahan-dini-tingkatkan-angka-kematian-ibu-anak.html

tulisan 6

Apabila Dua Insan
Tlh Digariskan Utk Dpt Hdp Bersama,,
Tlh Tertulis Siapa Yg Menjdi Jdohnya
Dlm Kitab Lauhful Mahfudz Maka,,


Sejauh Apapun Mereka,,
Sebanyak Apapun Rintangan Yg Menghalangi,,
Sebesar Apapun Perbedaan Diantara Mereka,,
Sekuat Apapun Usaha Dua Org Tsb Utk Menghindarinya,,

Meski Mereka Tnpa Komunikasi,,
Meski Mereka Tdk Prnh Membayangkan Sblumnya,,
Meski Mreka Tdk Saling Bertegur Sapa,,

PASTI!!!

PASTI Tetap Sja Mreka Akan Bersatu,,
Seakan Ada Magnet Yg Menarik Mreka,,
Kelak Akan Ada Hal Yg Dtg,,
Utk Menyatukan Mreka Brdua,,

Akan Ad Suatu Kejadian Yg Membuat Mreka Mendekat,,..
Dan Akhirnya Bersatu..

tulisan 5

Tak selamanya...

           pedih itu berarti sakit...

Kadang... ,tangis yang mengiring adalah bahagia yang tak kita sadari.


     Paling tidak

,kita jadi mengerti apa sesungguhnya sakit ketika kita merasakan air mata  yang mengalir.

                 Inilah kebahagiaan sesungguhnya.

Betapa tidak ada makna hidup ketika kita tak pernah punya air mata.

Tawa,mungkin,

               tak pernah terselami arti sejatinya saat mata kita kering dari air mata.

Menangislah sejadi jadinya

 jika itu yang menjadi apa yang paling kita inginkan saat ini dan ,detik ini.

tulisan 4

Yang indah hanya sementara

          Yang abadi adalah kenangan

Yang ikhlas hanya dari hati

               Yang tulus hanya dari sanubari

   Tidak mudah mencari yang hilang

 Tidak mudah mengejar impian

Namun yg lebih susah mempertahankan yg ada

Karena walaupun tergenggam bisa terlepas juga

                          Jadi ingatlah pepatah ini

"Jika kamu tidak memiliki apa yang kamu sukai, maka sukailah apa yang kamu miliki saat ini"

tulisan 3

jangan hitung daun yang
berguguran di kebun
tetapi hitunglah bunga yang
bermekaran tiap hari
               jangan hitung hari-hari dengan
               air mata yang menetes di pipi
               tetapi hitunglah senyuman yang
               terlukis di bibir
jangan menjalani hari dengan
menghitung cobaan yang kita alami
tetapi hitunglah berkat tuhan yang
kita terima dalam hidup ini
     karena di saat kita mengingat
     kebaikan dari tuhan dalam hidup kita
     itu merupakan ucapan syukur kita
     yang akan membuat kita selalu
     kuat dan bersemangat walaupun
     menghadapi beban berat sekalipun

tulisan 2

keinginan ku..

Diam-diam bangkit ... 
Dan ku selalu, selalu berharap
Bawa sekilas pikiran 
Yang dapat mencapai mu.. 
           Tidak dapat bergerak maju
           Hanya sedikit lebih jarak
           Setiap kali melihatmu tapi tidak dapat
           Detak jantung yang kuat berubah menjadi patah hati...
Aku memikirkanmu
Itu saja sudah cukup
Membuat air mataku mengalir sekarang
    Aku selalu berharap
    Bahwa sekilas pikiran
    Dapat mencapai mu ..

tulisan (1)

Karena ini tulisan pertamaku di blog... aku ingin memperkenelkan diri saja....

Hallo semua.....
Nama : dewi setiawati
Nama panggilan : dewi
T/T/L : Bogor , 9 november 1994
saya anak ke-1 dari 2 bersaudara
Alamat : jln kemang raya rt/02 rw/09 no.40

hobby saya adalah menggambar manga , karena menurut saya character manga maupun cerita.a sangat menarik..
saya juga suka tentang jepang , bahasanya , pengetahuan.a , cosplaynya...
sangat mengagumkan....

mungkin sampai di sini saja perkenalannya , selebihnya mohon maaf bila ada salah kata...
sampai jumpa..... ^^v